Emek Bayramı Düşünceleri: Aşırı Üretimden Mali Özgürlüğe
1 May Uluslararası Emekçi Bayramı yaklaşıyor. Bu bayram, 1886 yılında ABD işçilerinin 8 saatlik çalışma süresi için verdikleri mücadeleden kaynaklanmaktadır. Her seferinde, bazı iktisatçılar iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını önermektedir.
Ancak, ekonomik teori ve ekonomistlerin kendi bakış açılarına sahip olduğunu kabul etmemiz gerekiyor. Ne kadar dikkatli saklanmaya çalışsalar da, görüşleri yine de eğilimlerini açığa çıkarır. Bazı ekonomistlerin durumu genellikle kapitalistler veya işverenler lehine olup, onların çıkarlarını gözeten bir tutum sergileyebilir.
Aslında, aşırı mesai ve aşırı üretim, kapitalistlerin yurtdışı pazarlarını keşfetmeye yönelmesinin ve 17. ile 19. yüzyıllar arasındaki küresel sömürge savaşlarını tetiklemesinin temel nedenidir. İnsan üretimi, basitçe üç aşamaya ayrılabilir: kendi kendine yeterlilik, başkalarının ihtiyaçlarını karşılama ve kâr amacıyla üretim yapma. Üçüncü aşama olan "kapitalist üretim tarzı", genellikle aşırı üretime yol açar ve çeşitli sosyal sorunları tetikler.
Bu modda, kapitalistler sıcak konuları takip eden spekülatörler gibi davranır, nerede yüksek kâr varsa oraya körü körüne yatırım yaparlar. Bu davranış nihayetinde arz fazlasına yol açar ve değer hızla düşer. Dijital para piyasası gibi, en değerli varlıklar genellikle sıkı bir şekilde sınırlıdır, kıtlık değer getirir.
Kapitalist üretim biçiminin özü "para için" olmasıdır, "insan için" değil. İnsan, kârın gerçekleştirilmesi için bir araç haline gelir, para ise insanın egemeni olur. İşçiler "araç insanlar" haline gelir, kendi yaşamlarını finanse etmek zorunda kalır ve sadece işverene daha fazla kâr yaratmak için çalışırlar.
Bu nedenle, kapitalistlerin en çok endişe duyduğu şey işçilerin "yatmasıdır". Eğer herkes mali özgürlüğe ulaşırsa, onlara kim kar yaratacak? Bu yüzden, herkesin kapitalistler gibi çalışmadan kazanabileceği "mali özgürlük" anlayışını yaymak genellikle bir zeka tuzağıdır.
Sıradan insanlar için, bu sistemde nasıl bir sıçrama yapılabilir? Belki de cevap şudur: Sorunlara daha yüksek bir açıdan bakmak, içe dönme tuzağına düşmekten kaçınmak. Bu aşırı üretim ve aşırı ihraç döneminde, kıt varlıklara sahip olmak akıllıca bir seçim olabilir.
Beşinci ay tatilinde, başkalarının kar aracı haline gelmek yerine gerçekten finansal özgürlüğü nasıl elde edebileceğinizi düşünmekte fayda var.
View Original
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
Aşırı Üretimden Varlık Kıtlığına: Emek Günü Vahiy
Emek Bayramı Düşünceleri: Aşırı Üretimden Mali Özgürlüğe
1 May Uluslararası Emekçi Bayramı yaklaşıyor. Bu bayram, 1886 yılında ABD işçilerinin 8 saatlik çalışma süresi için verdikleri mücadeleden kaynaklanmaktadır. Her seferinde, bazı iktisatçılar iş yasalarının kaldırılmasını ve tamamen serbest istihdam sisteminin uygulanmasını önermektedir.
Ancak, ekonomik teori ve ekonomistlerin kendi bakış açılarına sahip olduğunu kabul etmemiz gerekiyor. Ne kadar dikkatli saklanmaya çalışsalar da, görüşleri yine de eğilimlerini açığa çıkarır. Bazı ekonomistlerin durumu genellikle kapitalistler veya işverenler lehine olup, onların çıkarlarını gözeten bir tutum sergileyebilir.
Aslında, aşırı mesai ve aşırı üretim, kapitalistlerin yurtdışı pazarlarını keşfetmeye yönelmesinin ve 17. ile 19. yüzyıllar arasındaki küresel sömürge savaşlarını tetiklemesinin temel nedenidir. İnsan üretimi, basitçe üç aşamaya ayrılabilir: kendi kendine yeterlilik, başkalarının ihtiyaçlarını karşılama ve kâr amacıyla üretim yapma. Üçüncü aşama olan "kapitalist üretim tarzı", genellikle aşırı üretime yol açar ve çeşitli sosyal sorunları tetikler.
Bu modda, kapitalistler sıcak konuları takip eden spekülatörler gibi davranır, nerede yüksek kâr varsa oraya körü körüne yatırım yaparlar. Bu davranış nihayetinde arz fazlasına yol açar ve değer hızla düşer. Dijital para piyasası gibi, en değerli varlıklar genellikle sıkı bir şekilde sınırlıdır, kıtlık değer getirir.
Kapitalist üretim biçiminin özü "para için" olmasıdır, "insan için" değil. İnsan, kârın gerçekleştirilmesi için bir araç haline gelir, para ise insanın egemeni olur. İşçiler "araç insanlar" haline gelir, kendi yaşamlarını finanse etmek zorunda kalır ve sadece işverene daha fazla kâr yaratmak için çalışırlar.
Bu nedenle, kapitalistlerin en çok endişe duyduğu şey işçilerin "yatmasıdır". Eğer herkes mali özgürlüğe ulaşırsa, onlara kim kar yaratacak? Bu yüzden, herkesin kapitalistler gibi çalışmadan kazanabileceği "mali özgürlük" anlayışını yaymak genellikle bir zeka tuzağıdır.
Sıradan insanlar için, bu sistemde nasıl bir sıçrama yapılabilir? Belki de cevap şudur: Sorunlara daha yüksek bir açıdan bakmak, içe dönme tuzağına düşmekten kaçınmak. Bu aşırı üretim ve aşırı ihraç döneminde, kıt varlıklara sahip olmak akıllıca bir seçim olabilir.
Beşinci ay tatilinde, başkalarının kar aracı haline gelmek yerine gerçekten finansal özgürlüğü nasıl elde edebileceğinizi düşünmekte fayda var.